我們?yōu)槭裁磩?chuàng)作《宗師列傳·唐宋八大家》

慎海雄

　　唐宋文壇是人類文明長河中“滿天星斗”的永恒經(jīng)典。以“唐宋八大家”為代表的代代宗師，是中華文化最瑰麗的名片。身為“唐宋八大家”之首的韓愈曾經(jīng)比擬說，天地之四時，“以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。”人世間亦然，“人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也”。

　　古往今來的代代宗師，承時運(yùn)之洪流，為家國而放歌，書時代之注腳，光耀了中華文脈的浩瀚星河，不僅為中華民族提供了豐富滋養(yǎng)，也為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。

　　文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文化是我們提高國家文化軟實力最深厚的源泉，是我們提高國家文化軟實力的重要途徑。”

　　一檔有意義的節(jié)目最直觀的影響是審美上的提升與精神上的升華。作為一名漢語言文化的深度愛好者，我常想，若能為中華上下五千年那些名垂千古的文化宗師作傳，那匯聚起來，將是一條深邃且悠長的中華文脈，將是理解中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的有效通途，將是從文化角度對“我們從哪里來、要到哪里去”的持續(xù)作答，由此便有了創(chuàng)作《宗師列傳》系列節(jié)目的想法。

　　我們首先將目光聚焦于家喻戶曉的文章大家，傾情推出了《宗師列傳·唐宋八大家》。

　　“唐宋八大家”憑借超越時代的深邃洞察，開辟了一條言之有物、清新自然、明白曉暢、平易近人的古文革新之道。他們既有引領(lǐng)風(fēng)尚的激情，又有除舊求新的勇氣，作品極具說服力和感染力。

　　在藏千年之風(fēng)情、歷歲月而彌香的字里行間，他們以詩抒情、以文載道，體現(xiàn)了中國人獨(dú)有的文學(xué)思想和美學(xué)意境。“但愿人長久，千里共嬋娟”是中國人的思念；“一在天之涯，一在地之角”是中國人的遺憾；“平蕪盡處是春山”是中國人的希望；“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”是中國人的遠(yuǎn)見；“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭”是中國人的胸襟；“匹夫而為百世師，一言而為天下法，是皆有以參天地之化、關(guān)盛衰之運(yùn)”是中國人的格局……

　　跨越山高水長，來去古今云天。今天，我們用蘇軾的“江山如畫”贊美祖國，用歐陽修的“同心共濟(jì)”鼓舞眾人，用韓愈的“坐井觀天”警醒自己，用王安石的“一言為重”信守諾言。還有，含英咀華、一視同仁、力挽狂瀾、胸有成竹……

　　物不因不生，不革不成。文章大家始終堅守著“道濟(jì)天下之溺”的崇高使命，為文化進(jìn)步掃除障礙。歐陽修主持的“千古科考第一榜”，極大地糾正了當(dāng)時科舉制度的偏頗；王安石以全方位的社會改革，推動了社會觀念的革新與蛻變……

　　可以說，“唐宋八大家”是千古文豪，是中國古代士大夫的典型，更是歷經(jīng)塵世浮沉依舊風(fēng)骨如初的大寫之人。他們的作品與人生，為創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化提供了熠熠生輝的靈感，為更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代的文化使命提供了非凡的借鑒意義。

　　“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新。”習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中指出，創(chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接。展現(xiàn)“唐宋八大家”的影視作品不勝枚舉，我們則要把《宗師列傳·唐宋八大家》做成一檔歷史與當(dāng)下交匯、趣味與深度兼具，有匠心更有雄心、有創(chuàng)新更有堅守的精品文化節(jié)目，它要充分發(fā)揮“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合特色，它要成為一道“既新又厚”的文化大餐。

圖為《宗師列傳·唐宋八大家》海報。 中央廣播電視總臺供圖

　　說其“厚”，是因這個命題有沉甸甸的分量。韓愈之勇、柳宗元之潔、歐陽修之達(dá)、蘇洵之肆、蘇軾之真、蘇轍之謹(jǐn)、王安石之敢、曾鞏之醇。八位宗師，八幅波瀾壯闊的人生畫卷，八組流芳百世的文學(xué)經(jīng)典，八座凝結(jié)中華文明精神標(biāo)識的文化高峰。節(jié)目要秉持文學(xué)性的創(chuàng)作原則，堅持在潛移默化中進(jìn)行文化普及、傳承和發(fā)揚(yáng)，激活觀眾的文化記憶，達(dá)成與八位宗師的精神共振。

　　道其“新”，是要考慮面對巍如高山的宗師文豪，我們該以何種方式擷取精粹，將這沉淀千年的養(yǎng)分，滋潤注入到屬于我們的新時代里？凡益之道，與時偕行。節(jié)目要以時代語境的創(chuàng)新表達(dá)，寓文化于趣味、寓傳統(tǒng)于時尚、寓經(jīng)典于流行，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，引領(lǐng)中華美學(xué)新風(fēng)尚。

　　我們通過多樣化的探訪，讓現(xiàn)場感與歷史感貫通。沿流溯源，知古明道。節(jié)目將“古今雙向穿越”作為核心巧思，由主持人與文化學(xué)者帶領(lǐng)觀眾回到鮮活的歷史“現(xiàn)場”，以第一視角層層感悟宗師的喜怒哀樂、人生跌宕，理解宗師思想與人格，讓宗師形象擴(kuò)展出更加立體的維度。節(jié)目最后，再將古人帶回當(dāng)代，見證新時代“千載夢圓”的輝煌成就，實現(xiàn)以今觀古、以古明今，在古今交匯之中鑒往知來的創(chuàng)作目的。在潮州，韓愈看到了當(dāng)年南荒之地的河清海晏；在柳州，柳宗元見證了年產(chǎn)值600億元螺螄粉產(chǎn)業(yè)鏈的紅紅火火；在杭州，蘇軾遇到了一座全新的“亞運(yùn)之城”。

　　我們通過電影化的呈現(xiàn)，讓瞬間與永恒共存。宗師的人生華彩而短暫，惟作品永恒。電影級制作讓節(jié)目更具質(zhì)感，CG、XR等新技術(shù)的應(yīng)用，為傳世之作打造了瑰麗的視覺奇觀，極大地豐富了觀眾的文學(xué)想象，傳遞出蘊(yùn)含在經(jīng)典文字間排山倒海的力量。

　　我們通過極致化的考據(jù)，讓全局與細(xì)節(jié)兼顧。歷史不僅蘊(yùn)藏在宏大的敘事中，更體現(xiàn)在微小的細(xì)節(jié)處。實事求是的歷史考證，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡谰咧镁芭c服化設(shè)計，節(jié)目細(xì)致觀照當(dāng)時的社會風(fēng)貌，努力還原唐宋時期真實的社會氣象，經(jīng)得起專業(yè)人士“火眼金睛”的審視與考驗，體現(xiàn)了精益求精的創(chuàng)作理念。

　　2023年10月底，《宗師列傳·唐宋八大家》在央視綜合頻道播出，首播觀眾規(guī)模在全天各頻道綜藝節(jié)目中排名第一。整季節(jié)目播出后，全網(wǎng)累計斬獲熱搜熱榜470+，央視頻總觀看量突破3600萬，全網(wǎng)主話題及相關(guān)話題總閱讀量破17億。它被觀眾稱為“全家人共同等待的節(jié)目”、“校園課堂中放映的節(jié)目”，甚至成為“中小學(xué)考卷上的節(jié)目”。網(wǎng)友們也在線驚嘆、頻頻點(diǎn)贊：“陪孩子看節(jié)目，沒想到自己看得津津有味”、“幾次感動落淚”、“目睹這些栩栩如生的演員神還原唐宋之時名師大家，實在是千思百念，如在眼前！一日夢回唐宋境，拜觀華夏文骨風(fēng)！”……與之相伴而來的，是一陣陣迫切的“催更”之聲。

　　在習(xí)近平文化思想的指引下，近年來，中央廣播電視總臺深刻領(lǐng)會“兩個結(jié)合”的重大意義，堅信篤行、好學(xué)能文，持續(xù)推陳出新，打造了《尋古中國》、《非遺里的中國》、《典籍里的中國》、《簡牘探中華》、《山水間的家》、《文脈春秋》、《農(nóng)耕探文明》等一系列精品文化節(jié)目，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。《宗師列傳·唐宋八大家》是央視綜合頻道作為總臺的旗艦頻道，在節(jié)目創(chuàng)新上的排頭兵作用與示范效應(yīng)的又一次體現(xiàn)。

　　培根說過，“書籍是橫渡時間大海的航船”。我們將節(jié)目內(nèi)容集結(jié)成冊，精心推出《宗師列傳·唐宋八大家》一書，深度還原節(jié)目內(nèi)容、書寫八位文化宗師人生傳奇，帶領(lǐng)讀者踏上“一步千年”的文化之船，航進(jìn)在中國古典文學(xué)的輝煌時代。

　　往事穿越千載，文脈縱橫山河。在與宗師的精神對話中，不禁感嘆文章之美、文學(xué)之妙、文化之力。先人的文章與事功、境界與抱負(fù)，是文明深處最悠長的鐘聲，在今日奏出最清朗的回響，成為我們文化自信和文化認(rèn)同的不竭源泉，并將以更加可信、可愛、可敬的姿態(tài)，回響于無盡的未來。

　　訪一代宗師，尋千年文脈。宗師的故事并未結(jié)束。下一回，我們將與大唐詩人把酒言歡、共敘桑麻，聽金戈鐵馬，看盛世芳華。

　　作者：中央宣傳部副部長、中央廣播電視總臺臺長兼總編輯