1847年12月，比利時(shí)首都布魯塞爾，寒風(fēng)凜冽。一座名為“天鵝之家”的咖啡館里卻暖流涌動(dòng)。兩個(gè)不到30歲的年輕人，以此為思想的“戰(zhàn)場(chǎng)”，任真理的思想馳騁，沉思、辯論、奮筆疾書(shū)。誰(shuí)能想到，他們創(chuàng)作的，竟是注定要改變世界的偉大革命指南。這兩個(gè)年輕人，就是馬克思和恩格斯，他們寫(xiě)就的，是不朽的《共產(chǎn)黨宣言》。

　　《共產(chǎn)黨宣言》自1848年2月問(wèn)世以來(lái)，這部只有2萬(wàn)多字的“小冊(cè)子”，已被譯成200多種文字，出版數(shù)千個(gè)版本，影響超越時(shí)空、遍及全世界。170多年來(lái)，它深刻影響和改變了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，照亮了人類(lèi)發(fā)展的前進(jìn)方向。

　　2018年，是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年、馬克思誕辰200周年，我國(guó)改革開(kāi)放偉大事業(yè)也迎來(lái)了40周年。在黨中央隆重召開(kāi)紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)前夕，習(xí)近平總書(shū)記主持十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)，專(zhuān)題學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》。在這樣重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨重溫這一馬克思主義經(jīng)典著作，為的就是堅(jiān)定馬克思主義信仰，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件

　　“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩……”

　　1848年2月的一天，一個(gè)永載史冊(cè)的日子。這一天，《共產(chǎn)黨宣言》單行本以德文在英國(guó)倫敦問(wèn)世。這標(biāo)志著工人階級(jí)有了自己的政治宣言，獲得了強(qiáng)大思想武器。

　　在《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件。”人類(lèi)社會(huì)歷史演進(jìn)的規(guī)律，在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)上被揭示出來(lái)。

　　18世紀(jì)下半葉，英國(guó)爆發(fā)第一次工業(yè)革命。至19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式在歐洲主要國(guó)家已占據(jù)統(tǒng)治地位，在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展的同時(shí)，其固有的內(nèi)在矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾也日益顯露，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁爆發(fā)，工人階級(jí)反抗資本家的斗爭(zhēng)此起彼伏。法國(guó)里昂紡織工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西亞紡織工人起義這三大工人運(yùn)動(dòng)，深刻表明工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，極大震動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)。

　　2017年10月31日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平帶領(lǐng)中共中央政治局常委李克強(qiáng)、栗戰(zhàn)書(shū)、汪洋、王滬寧、趙樂(lè)際、韓正，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。這是31日上午，習(xí)近平等在上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館參觀。 新華社記者 李濤/攝

　　廣大工人在轟轟烈烈的抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)中強(qiáng)烈地感受到，自己的命運(yùn)必須由自己來(lái)主宰。同時(shí)，一些思想困惑也隨之而來(lái)：工人階級(jí)如何才能實(shí)現(xiàn)自身解放？如何認(rèn)識(shí)資本主義？人類(lèi)未來(lái)的方向在哪里？時(shí)代呼喚著偉大的思想家，呼喚著科學(xué)的理論。

　　在革命實(shí)踐和理論探索的結(jié)合中，馬克思恩格斯于19世紀(jì)40年代完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變，先后寫(xiě)下《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《德意志意識(shí)形態(tài)》《哲學(xué)的貧困》等著作，較為系統(tǒng)地闡述了唯物史觀，初步弄清了剩余價(jià)值的實(shí)質(zhì)，奠定了科學(xué)社會(huì)主義理論大廈的基石。馬克思恩格斯還積極投身國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的活動(dòng)。在他們的指導(dǎo)幫助下，1847年6月，“正義者同盟”這一秘密工人組織改組為“共產(chǎn)主義者同盟”，成為世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織。《共產(chǎn)黨宣言》，正是馬克思恩格斯受同盟委托起草的黨綱。共產(chǎn)黨人以振聾發(fā)聵的聲音，第一次向全世界系統(tǒng)地、全面地公開(kāi)宣示了“自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖”。

　　在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了《共產(chǎn)黨宣言》給世界帶來(lái)的巨大影響和改變：“《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問(wèn)世，就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展，深刻改變了人類(lèi)歷史進(jìn)程。”

　　在《共產(chǎn)黨宣言》的啟示和鼓舞下，在馬克思領(lǐng)導(dǎo)的“第一國(guó)際”支持下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)不斷取得重大勝利。《共產(chǎn)黨宣言》誕生23年后，1871年爆發(fā)了巴黎公社革命，這一革命盡管很快失敗，但成為踐行《共產(chǎn)黨宣言》的原則，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立由人民當(dāng)家作主政權(quán)的第一次偉大嘗試。《共產(chǎn)黨宣言》誕生69年后，1917年11月，俄國(guó)取得十月革命勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的巨大飛躍，《共產(chǎn)黨宣言》的真理性和現(xiàn)實(shí)性，得到雄辯證明。十月革命極大鼓舞了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，社會(huì)主義由一國(guó)向多國(guó)發(fā)展，一批國(guó)家走上社會(huì)主義道路，特別是社會(huì)主義新中國(guó)的誕生和發(fā)展壯大，極大地增強(qiáng)了世界社會(huì)主義力量。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。”170多年過(guò)去了，世界歷經(jīng)風(fēng)云變幻，《共產(chǎn)黨宣言》所闡釋的馬克思主義基本原理的真理性日益得到驗(yàn)證，持續(xù)指引著人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

馬克思主義的精神豐碑

　　荷蘭阿姆斯特丹國(guó)際社會(huì)史研究所檔案保管室，《共產(chǎn)黨宣言》現(xiàn)存于世的唯一一頁(yè)手稿珍藏于此，靜靜地陳列在展示柜里，一同陳列的是一張聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”證書(shū)。這一組合無(wú)聲地昭告世人：《共產(chǎn)黨宣言》是全人類(lèi)共有的思想財(cái)富。

　　在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記從馬克思主義的科學(xué)世界觀，馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)、崇高理想、革命綱領(lǐng)、國(guó)際主義精神等六個(gè)方面，高度概括、深刻闡明了《共產(chǎn)黨宣言》的重大理論貢獻(xiàn)。

　　《共產(chǎn)黨宣言》正文包括一個(gè)引言和四章內(nèi)容。引言交代了寫(xiě)作背景和目的；第一章主要闡述階級(jí)斗爭(zhēng)理論和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律；第二章主要闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的綱領(lǐng)，論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的基本思想；第三章主要批判了當(dāng)時(shí)流行的形形色色的社會(huì)主義思潮；第四章說(shuō)明了共產(chǎn)黨人與其他黨派的關(guān)系，闡述了黨的策略原則。馬克思恩格斯在不同時(shí)期還為《共產(chǎn)黨宣言》的各種版本寫(xiě)過(guò)7篇序言，根據(jù)發(fā)展了的革命實(shí)踐，進(jìn)一步闡釋、豐富和發(fā)展了該書(shū)的基本思想。

　　《共產(chǎn)黨宣言》“以天才的透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀”。這個(gè)新的世界觀，就是馬克思主義哲學(xué)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記用恩格斯的話闡述了這一科學(xué)世界觀的重大意義，“這個(gè)原理的最初結(jié)論就給一切唯心主義，甚至給最隱蔽的唯心主義當(dāng)頭一棒”，“這個(gè)事實(shí)不僅對(duì)于理論，而且對(duì)于實(shí)踐都是最革命的結(jié)論”。辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀，為共產(chǎn)黨人和人民大眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)也充分表明，只有堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀，才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代馬克思主義發(fā)展新境界。

　　共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)整體利益的代表者，“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。《共產(chǎn)黨宣言》用鮮明的語(yǔ)言，從實(shí)踐和理論兩個(gè)方面深入闡述了馬克思主義政黨所具有的先進(jìn)品格。習(xí)近平總書(shū)記指出，“這些思想為馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性提供了根本遵循”。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也警示我們，共產(chǎn)黨如果蛻化變質(zhì)，喪失了先進(jìn)性和純潔性，就會(huì)變得渙散無(wú)力，最終走向失敗。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記之所以不斷強(qiáng)調(diào)全黨要不忘初心、牢記使命，就是要求全黨永葆馬克思主義先進(jìn)政黨本色，永葆青春活力。

　　《共產(chǎn)黨宣言》旗幟鮮明、毫不隱瞞地指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。” 這一鮮明的政治立場(chǎng)，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，一切為了人民、一切依靠人民，是我們黨98年來(lái)對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》這一根本立場(chǎng)一以貫之的遵循和踐行。

　　“馬克思主義的另一個(gè)名字叫共產(chǎn)主義。”實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義，是《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義政黨確立的最高奮斗目標(biāo)；“資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利”，是《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記指出：“這一崇高理想站在了人類(lèi)道義制高點(diǎn)，成為一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝、堅(jiān)強(qiáng)不屈的堅(jiān)定信仰和不懼任何風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱，成為馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)廣大人民砸碎舊世界、創(chuàng)造新世界的精神旗幟。” 千里之行始于足下。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，需要具備高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)和精神條件，為共產(chǎn)主義奮斗，要從歷史的當(dāng)下出發(fā)，在今天，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是在向人類(lèi)最崇高的社會(huì)理想不斷邁進(jìn)。

　　制定正確的綱領(lǐng)、路線和策略，是馬克思主義政黨奪取政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證。《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義政黨的革命綱領(lǐng)，指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須分為最近目標(biāo)和最高目標(biāo)，必須堅(jiān)持最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，通過(guò)生產(chǎn)力的大發(fā)展推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步，是《共產(chǎn)黨宣言》的重要原則，這也是堅(jiān)持最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的理論依據(jù)。《共產(chǎn)黨宣言》從當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際出發(fā)，對(duì)這些理論作了具體闡釋?zhuān)?xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“盡管其中有些具體內(nèi)容今天已經(jīng)不適用了，但蘊(yùn)含其中的精神仍然具有積極意義。”馬克思主義政黨只有立足本國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持實(shí)事求是，把馬克思主義基本原理與本國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，才能制定正確的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)略策略。中國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功，靠的是這一點(diǎn)，將來(lái)繼續(xù)取得成功，依然要靠這一點(diǎn)。

　　“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)尾這句鏗鏘有力的偉大號(hào)召，清晰無(wú)比地展示了馬克思主義政黨的世界視野和寬廣胸懷。《共產(chǎn)黨宣言》提出了關(guān)于世界市場(chǎng)、世界歷史的思想，闡明人類(lèi)社會(huì)實(shí)現(xiàn)大同是生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動(dòng)的必然，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義事業(yè)是全人類(lèi)的偉大事業(yè)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能獲得徹底解放。習(xí)近平總書(shū)記指出，“這為馬克思主義政黨胸懷全球、造福人類(lèi)，共同創(chuàng)造美好世界提供了科學(xué)理論依據(jù)”。社會(huì)主義在中國(guó)的成功實(shí)踐深刻表明，馬克思主義政黨只有秉承國(guó)際主義精神，與各國(guó)人民一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人

　　1919年底，青年毛澤東第二次來(lái)到北京，住了100多天。在此期間，有三本書(shū)特別地銘刻在他的心中，建立起他對(duì)馬克思主義的信仰，第一本就是《共產(chǎn)黨宣言》。后來(lái)在延安同美國(guó)記者埃德加·斯諾暢談時(shí)，他這樣回憶說(shuō)：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。” 朱德同志從青年時(shí)期就開(kāi)始讀《共產(chǎn)黨宣言》，1976年5月，90歲高齡的他，收到《共產(chǎn)黨宣言》新譯本后，即刻用一整天時(shí)間，對(duì)照新舊譯文認(rèn)真學(xué)習(xí)。一個(gè)多月后，朱德同志因病去世了。他活到老、學(xué)到老，始終把《共產(chǎn)黨宣言》作為堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念的精神支柱。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記回望《共產(chǎn)黨宣言》傳入中國(guó)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，指出我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的，我們黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的，我們黨開(kāi)辟的新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。這是總結(jié)我們黨近百年歷史得出的科學(xué)結(jié)論。

　　一本書(shū)影響了一代又一代人，一代又一代人改變了中國(guó)的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)。1899年，馬克思恩格斯的名字以及《共產(chǎn)黨宣言》的一些思想傳入中國(guó)。1917年十月革命勝利，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。1920年，北京、上海的共產(chǎn)主義小組分別組織了《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯工作；8月，由陳望道翻譯的第一個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版。一年之后，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想，確立起“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走出了一條實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的金光大道。

　　在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史進(jìn)程中，我們黨先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，指引中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來(lái)再到富起來(lái)的偉大飛躍。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

學(xué)深悟透用好馬克思主義看家本領(lǐng)

　　馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”和“寶典”，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革新勝利的根本指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記指出，“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)”，“如果心里覺(jué)得不踏實(shí)，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”。他還多次深情地講述陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的感人故事，向全黨生動(dòng)闡明馬克思主義“真理的味道非常甜”的道理。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次主持以馬克思主義基本理論為主題的中央政治局集體學(xué)習(xí)，先后學(xué)習(xí)了歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論、當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響等，為全黨深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論作出了表率。在這篇重要文章中，總書(shū)記再次號(hào)召?gòu)V大黨員、干部學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。今天，重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就要像總書(shū)記要求的那樣，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

　　“志不立，天下無(wú)可成之事。”共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。堅(jiān)定這一理想信念，獻(xiàn)身這一崇高追求，最堅(jiān)實(shí)的支撐來(lái)自哪里？習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要文章中深刻指出：“理想信念的確立，是一種理性的選擇，而不是一時(shí)的沖動(dòng)，光有樸素的感情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有深厚的理論信仰作支撐，否則一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。”這個(gè)“理論信仰”就是馬克思主義。廣大黨員、干部要真學(xué)真懂真信真用馬克思主義特別是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)，同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

　　馬克思主義是人民的理論，中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨。以人民為中心，是我們黨一切理論和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進(jìn)人民福祉，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，在全面建成小康社會(huì)上，強(qiáng)調(diào)“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”；在全面深化改革上，強(qiáng)調(diào)“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”；在全面依法治國(guó)上，強(qiáng)調(diào)“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”；在全面從嚴(yán)治黨上，強(qiáng)調(diào)“得罪千百人，不負(fù)十三億”；在全黨深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育……這一切，都印證了我們黨為人民謀幸福“沒(méi)有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”的理念，體現(xiàn)著我們黨“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾。

　　今天，人類(lèi)交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密，經(jīng)濟(jì)全球化是歷史潮流，大江大河奔騰向前的勢(shì)頭誰(shuí)也阻擋不了。習(xí)近平總書(shū)記著眼人類(lèi)發(fā)展和世界前途，提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議。這是深植于《共產(chǎn)黨宣言》思想基礎(chǔ)的偉大構(gòu)想，是對(duì)馬克思主義理論發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記再次闡發(fā)了順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想理念。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為解答“世界怎么了、世界向何處去、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　領(lǐng)導(dǎo)偉大的事業(yè)，要有偉大的黨。加強(qiáng)自身建設(shè)，確保始終過(guò)硬，是我們黨一以貫之的做法和要求。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出一系列頂層設(shè)計(jì)和重大戰(zhàn)略部署，對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。要按照習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要文章中提出的各項(xiàng)要求，把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，確保我們黨永遠(yuǎn)保持馬克思主義政黨本色、永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨。

　　馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)真理。在1872年的德文版序言中，馬克思恩格斯指出，《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)是正確的，但“這些原理的實(shí)際運(yùn)用……隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。實(shí)踐是發(fā)展的，馬克思主義必然要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧秘所在。在這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨，“要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵”。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。作為21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入推進(jìn)而不斷豐富發(fā)展，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新的偉大篇章。

　　1938年，毛澤東同志曾無(wú)比感慨地說(shuō)：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”

　　2018年，習(xí)近平總書(shū)記豪情滿(mǎn)懷地說(shuō)：“再過(guò)30年，也就是2048年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表200周年之時(shí)，正是我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之際。屆時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民將以自己的壯舉進(jìn)一步證明馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見(jiàn)性，讓我們以實(shí)際行動(dòng)迎接這個(gè)偉大時(shí)刻的到來(lái)吧！”

　　歷史必將證明屬于中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的這一無(wú)尚榮光！