習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)”。這一關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新性論述，既闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化與西方主要資本主義國(guó)家現(xiàn)代化的內(nèi)在差異，也是對(duì)中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中必須始終遵循的基本邏輯和努力達(dá)到奮斗目標(biāo)的系統(tǒng)詮釋?zhuān)瑸樯羁陶J(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。
一、從領(lǐng)導(dǎo)力量把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
中國(guó)共產(chǎn)黨是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民取得了新民主主義革命偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代偉大成就，從而創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，推進(jìn)了中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，用幾十年時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本政治保證，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能走向光明未來(lái)。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的結(jié)論。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。首先，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供科學(xué)思想指引。馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的理論武器和科學(xué)的行動(dòng)指南。其次，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供正確方向指引。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)能夠確保中國(guó)式現(xiàn)代化既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，確保中國(guó)式現(xiàn)代化這艘大船能在驚濤巨浪中始終保持正確方向乘風(fēng)破浪前行。再次，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大力量源泉。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨有著強(qiáng)大的組織優(yōu)勢(shì)，能夠通過(guò)嚴(yán)密的組織體系和有效的組織工作將全社會(huì)的優(yōu)秀人才吸納進(jìn)黨內(nèi)、團(tuán)結(jié)在黨周?chē)瑸樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)源源不斷地注入有生力量；另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上，使得中國(guó)式現(xiàn)代化能夠最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，從而為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家凝聚磅礴力量。
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。首先，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，根本在于黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，確保全黨在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。加強(qiáng)黨中央對(duì)重大工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，完善黨中央重大決策部署落實(shí)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，確保各地各部門(mén)把黨中央大政方針轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的目標(biāo)任務(wù)和工作舉措。其次，確保黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方作用。要提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革能力，不斷健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，確保把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局各方面，落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)之中，使中國(guó)式現(xiàn)代化始終朝著正確方向發(fā)展。最后，以自我革命精神健全全面從嚴(yán)治黨體系。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，要求黨敢于刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、從旗幟方向把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義指引的方向前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，從理論和實(shí)踐結(jié)合上回答了在我國(guó)這樣一個(gè)具有五千年文明的東方大國(guó)，實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這個(gè)重大問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放，既追求全面發(fā)展、又注重協(xié)調(diào)發(fā)展，既促進(jìn)人的全面發(fā)展、又實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，既發(fā)展自身、又造福世界，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”這條道路符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。只有這條道路而沒(méi)有別的道路，能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。這一理論體系深深扎根于中國(guó)大地，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色，既為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本理論指導(dǎo)和強(qiáng)大精神力量，又為世界貢獻(xiàn)了獨(dú)具魅力的思想理論成果，具有無(wú)可比擬的理論優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度，能為中國(guó)式現(xiàn)代化提供根本制度保障。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的精神根基。中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神力量。
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。始終保持頭腦清醒，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持道不變、志不改，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，毫不動(dòng)搖沿著這條通往復(fù)興夢(mèng)想的人間正道奮勇前進(jìn)。始終堅(jiān)定對(duì)黨的基本理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度自信，以科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新發(fā)展。堅(jiān)持好、鞏固好、完善好我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，不斷把制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
三、從總體布局把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
中國(guó)式現(xiàn)代化是立體式全方位的現(xiàn)代化。我們要建設(shè)的是富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，要求統(tǒng)籌物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求傳遞著清晰的判斷、鮮明的態(tài)度、深厚的情懷，突出中國(guó)式現(xiàn)代化本身的全面性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性和多維性，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的立體目標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，分別對(duì)應(yīng)“五位一體”總體布局的不同方面，既各自獨(dú)立又相互聯(lián)系，相輔相成、相互促進(jìn)、形成合力，有利于推進(jìn)社會(huì)有機(jī)體整體優(yōu)化并不斷向前發(fā)展。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須不斷滿(mǎn)足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，豐富人民精神世界。共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必然要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。中國(guó)式現(xiàn)代化必然要求堅(jiān)持綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須進(jìn)一步推動(dòng)“五個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展、全面提升。堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展全過(guò)程人民民主，健全人民當(dāng)家作主制度體系，擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，發(fā)揮人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人民精神世界。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。
四、從全球視野把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。面對(duì)“世界怎么了，我們?cè)趺崔k”這一世界之問(wèn)，中國(guó)式現(xiàn)代化順應(yīng)世界人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的普遍愿望，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，始終堅(jiān)定站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊。中國(guó)式現(xiàn)代化立足中國(guó)本土，與整個(gè)世界相聯(lián)系。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，充分體現(xiàn)了中國(guó)與世界的良性互動(dòng)關(guān)系，彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化致力于人類(lèi)發(fā)展與進(jìn)步的天下情懷和世界意義。
中國(guó)式現(xiàn)代化是和平發(fā)展的現(xiàn)代化。與一些老牌資本主義國(guó)家走暴力掠奪殖民地的道路和以其他國(guó)家落后為代價(jià)的現(xiàn)代化不同，我們強(qiáng)調(diào)的是同世界各國(guó)互利共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共建更加美好的世界。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念實(shí)現(xiàn)了歷史使命與時(shí)代潮流的高度統(tǒng)一、民族精神與國(guó)際主義的高度統(tǒng)一、中國(guó)氣派與世界情懷的高度統(tǒng)一，閃耀著馬克思主義的真理光芒，彰顯著推動(dòng)時(shí)代的思想偉力。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共享，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅(jiān)持綠色低碳，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。
中國(guó)式現(xiàn)代化以無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)證明，現(xiàn)代化不是西方的專(zhuān)利，更不能由資本主義制度壟斷，各國(guó)完全可以獨(dú)立自主走出適合自己國(guó)情的現(xiàn)代化道路。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的人類(lèi)文明新形態(tài)，具有鮮明中國(guó)氣派，同時(shí)又吸收了人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，是獨(dú)具特色又兼收并蓄的文明形態(tài)，為世界文明注入了中國(guó)智慧。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，堅(jiān)持以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越，努力為解決全球性問(wèn)題、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。
（執(zhí)筆：張浩）
責(zé)任編輯：張少義
