習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出：“新時代的中國青年要以實現中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”中國人民是有志氣有骨氣有底氣的。在追求中華民族偉大復興的征程中，中國人民壓不扁、折不彎、嚇不倒，鑄就了敢于斗爭、敢于勝利的精神品格。這是由于中國人民選擇了中國共產黨這個先進政黨，找到了馬克思主義這個科學真理，開辟了中國特色社會主義道路。站在新的歷史起點上，我們要從黨的百年奮斗歷程和偉大成就中汲取智慧和力量，更好地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、立德樹人，以理論自信挺起中國人精神上的主心骨，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。

　　理論自信推動精神主動

　　理論自信是對自身指導思想和基本理論的堅定信仰，是對自身指導思想、基本理論科學性和創造力的堅定信念，是對推進自身理論創新創造的堅定信心，是衡量一個政黨、一個國家在思想上、理論上是否成熟的顯著標志。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”中國共產黨把馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想，作為黨的靈魂和旗幟，堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發，洞察時代大勢，把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程！

　　中國共產黨的百年奮斗史，同時也是一部理論探索史。在近代中國最危急的時刻，中國共產黨人找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌從此煥然一新。馬克思主義一經被中國人民所接受，就成為中國先進知識分子反帝反封建的旗幟和工人階級斗爭的理論武器。毛澤東早在1949年就指出，自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。學會了馬克思列寧主義，中國人就有了精神上的主心骨。馬克思主義深刻改變了中國，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。

　　以黨的六屆六中全會上毛澤東提出“馬克思主義中國化”這一重大命題為開端，我們黨越來越體現出堅定的理論自信，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進行艱辛的理論創新和實踐創造，堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義新境界，先后創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學理論指導，推動黨和人民事業發生了翻天覆地的變化。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民攻堅克難、砥礪奮進，推動黨和國家事業取得歷史性成就，發生歷史性變革。中國特色社會主義道路、理論、制度、文化愈發彰顯自信的力量、愈發展現真理的光芒。

　　習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出：“中華民族擁有在5000多年歷史演進中形成的燦爛文明，中國共產黨擁有百年奮斗實踐和70多年執政興國經驗，我們積極學習借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教！中國共產黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中！”中國特色社會主義是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展實踐邏輯的辯證統一。堅持和發展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當代中國發展進步的根本方向，是堅持理論自信的根本前提。我們黨成功探索出一條適合我國國情的正確發展道路，用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程，推動我國綜合國力和國際地位實現前所未有的提升。這是理論自信的現實基礎。我們黨建立和完善社會主義制度，形成和發展堅持黨的領導和政治、經濟、文化、社會、生態文明、軍事、外交等各方面制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。這是理論自信的制度保障。我們黨推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，構筑起中國精神、中國價值、中國力量。這是理論自信的文化底蘊。我們黨全面加強和改進黨的領導，攻克了一個又一個難關，戰勝了一個又一個挑戰，取得了一個又一個勝利。沒有共產黨的領導，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國際地位。這是理論自信的根本所在。正是有了對中國特色社會主義事業理論的充分自信，中國人精神上的主動性才不斷增強，做中國人的志氣、骨氣、底氣才不斷增強。

　　新時代理論自信的重要支撐

　　黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。堅持和發展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務，習近平新時代中國特色社會主義思想為在新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想提供了強大的思想武器、科學指導和根本保障。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，堅持和加強黨的全面領導，統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，堅持依規治黨、形成比較完善的黨內法規體系，戰勝一系列重大風險挑戰，實現第一個百年奮斗目標，明確實現第二個百年奮斗目標的戰略安排，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產黨的面貌都煥然一新，以前所未有的成熟和自信，屹立于世界東方。

　　科學社會主義在當代中國煥發出強大生機活力。習近平新時代中國特色社會主義思想順應時代發展，從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，是對科學社會主義理論與實踐的深刻總結，是對堅持和發展中國特色社會主義的不懈探索。這一思想的產生和在實踐中的成功，以不可辯駁的事實彰顯了科學社會主義的鮮活生命力。特別是在西方主要資本主義國家各種社會矛盾叢生的時候，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化愈發自信，其真理性和先進性愈發彰顯。中國道路的成功，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

　　中國為世界和平安寧、共同發展、文明交流互鑒作出重要貢獻。當今世界正面臨百年未有之大變局。如何把握世界發展大勢、應對全球共同挑戰、維護人類共同利益，是人類面臨的共同問題。以習近平同志為核心的黨中央統籌國內國際兩個大局，堅定不移走和平發展道路，堅定不移維護世界和平、促進共同發展，推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系，為解決世界經濟發展、國際安全、全球治理等一系列重大問題提供了新的方向、新的方案、新的選擇。特別是面對“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問，習近平總書記站在人類歷史發展進程的新高度，創造性地提出了構建人類命運共同體的重要理念，致力于建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這反映了人類社會共同價值追求，符合中國人民和世界人民的根本利益，為解決全球性問題貢獻了中國方案，得到國際社會的廣泛認同，已經成為中國引領時代潮流和人類文明進步方向的鮮明旗幟。

　　以理論創新堅定理論自信

　　當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。習近平總書記指出：“置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊含的歷史經驗和發展規律，為發展馬克思主義作出中國的原創性貢獻。要有這樣的理論自覺，更要有這樣的理論自信。”這對我國哲學社會科學發展提出了新的要求，指明了前進方向。我們即要堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創新；也要高度重視理論的作用，以理論創新增強理論自信和戰略定力，挺起中國人精神上的主心骨。

　　高校學科齊全，人才薈萃，智力密集，承擔著哲學社會科學思想創造、教育傳承和文化傳播的重要職責，要按照習近平總書記要求的，“有這樣的理論自覺，更要有這樣的理論自信”，加快推進中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設，在重點領域加強理論創新，在前沿領域與國際學術界展開同臺競爭。

　　在學科體系建設方面，要積極呼應時代發展和國家戰略的現實需求，在尊重學科自身發展規律的基礎上，凝練學科方向，優化學科結構布局，統籌推進多學科發展，努力建設基礎學科健全扎實、重點學科優勢突出、新興學科和交叉學科創新發展、冷門學科代有傳承、基礎研究和應用研究相輔相成、學術研究和成果應用相互促進的學科體系。依托馬克思主義學院、馬克思主義研究院等，建強馬克思主義一級理論學科，大力發展馬克思主義哲學、歷史學、經濟學、政治學、法學、社會學、民族學、新聞學、文藝學、語言學、人口學、宗教學、心理學等，構建“大馬學科群”，形成“雁陣效應”。推動馬克思主義理論學科與其他學科的交叉融合，引領和帶動其他學科創新發展。瞄準科技發展前沿，大力加強具有前瞻性和影響力的新興、交叉學科建設，開展面向互聯網、移動技術、大數據和人工智能等新技術革命的前沿問題研究，以問題為導向推進學科融合。大力加強基礎學科和應用學科建設，積極回應我國經濟社會發展中的重大理論問題和實際問題，從戰略角度重視并規劃長期性、基礎性的研究。重視發展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科。大力加強與學科體系建設相配套的教材體系建設，形成適應中國特色社會主義發展要求、立足國際學術前沿、門類齊全的哲學社會科學教材體系。將哲學社會科學的最新成果尤其是黨的創新理論的最新成果編入教材，將高校“課程思政”改革與教材體系建設結合起來，將科學研究與立德樹人一體推進。

　　在學術體系建設方面，哲學社會科學發展要明確基本定位，緊密反映時代發展變化，符合國家戰略需求，作出理論回應。以中國的歷史性實踐為立足點，從實踐出發提出命題，著力推進知識創新、理論創新、方法創新，將本土化的實踐提煉成體系化的學科理論和概念，不斷作出新的理論創造。高度重視中華優秀傳統文化和當代創新性實踐的智慧與啟示，提煉具有時代性、普遍性的概念和知識體系，形成原創性理論成果和學術主張。切實關注世界性、前沿性問題，關注基于新技術革命引起的新的文明形態及其對哲學社會科學發展帶來的影響，緊密跟蹤前沿性、方向性學術話題，在學術關切、學術規范和研究范式的革命性變化方面加強全球對話。系統開展中華5000多年文明的知識體系梳理，深化區域與國別研究，增進中國哲學社會科學對世界文明研究的貢獻。發揮智庫對策研究作用的同時，重點布局一些有實力的智庫面向未來在制度、戰略、政策儲備等方面加強研究。

　　在話語體系建設方面，利用好中國特色哲學社會科學在研究中國道路、中國模式與中國經驗方面的先發優勢，抓緊提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學術界展開研究和討論。抓住當前西方主流思想在面對中國發展、全球治理等問題時缺乏足夠理論解釋力的契機，通過高質量原創性的哲學社會科學成果盡快占領部分研究高地，形成一批中國哲學社會科學主導的研究領域。完善中國原創理論與經驗研究的對外傳播體系，利用國際學會和期刊平臺，成體系地推廣中國一流的原創性成果，著力擴大中國哲學社會科學在國際哲學社會科學界的影響。系統推進中國研究資料的對外開放和外譯工程，主導中國問題研究方向，防止境外學者被一些歪曲歷史事實、故意抹黑中國的虛假訛謬資料所誤導。

　　（作者：復旦大學黨委書記）

責任編輯：劉玉成