“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題。要充分認識這一先進理念中所蘊含的馬克思主義基本原理，所傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所融合的中國革命、建設(shè)、改革實踐科學(xué)成果,將其貫徹到經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域。

　　新發(fā)展理念是對馬克思主義發(fā)展觀的繼承和發(fā)展

　　在全面建成小康社會的決勝階段，黨的十八屆五中全會提出并在黨的十九大報告中進一步強調(diào)的新發(fā)展理念，是對馬克思主義發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，集中反映了中國共產(chǎn)黨對發(fā)展趨向的深刻把握，為中國特色社會主義實踐指明方向。

　　創(chuàng)新發(fā)展是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的發(fā)展。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)認為，人類社會的發(fā)展是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩大矛盾來推動的，其中生產(chǎn)力在人類社會發(fā)展中起著關(guān)鍵的決定性作用。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，創(chuàng)新就是生產(chǎn)力。從“科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐”到“必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上”，創(chuàng)新發(fā)展強調(diào)“創(chuàng)新”的核心作用，通過創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動發(fā)展。

　　協(xié)調(diào)發(fā)展是對馬克思主義唯物辯證法的運用。馬克思主義唯物辯證法認為，事物是普遍聯(lián)系的，發(fā)展的各要素之間相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成了事物發(fā)展的有機整體。當各發(fā)展要素之間的不協(xié)調(diào)性持續(xù)積累，發(fā)展就會失去平衡而停滯不前。當前，我國發(fā)展不平衡。協(xié)調(diào)發(fā)展正是針對解決中國發(fā)展的“不均衡性”問題。加強協(xié)調(diào)性，下好一盤棋，推動經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)聯(lián)動發(fā)展，才能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的速度與效益、先富與共富等各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能有效解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等發(fā)展不平衡問題。

　　綠色發(fā)展是對馬克思主義生態(tài)文明觀的傳承。馬克思主義生態(tài)文明觀認為，人是自然界的一部分，自然界“是我們?nèi)祟愘囈陨L的基礎(chǔ)”，強調(diào)要選擇適合人與自然和諧發(fā)展的生產(chǎn)方式和發(fā)展制度。綠色發(fā)展所秉持的“綠水青山就是金山銀山”理念，旨在突出經(jīng)濟社會與資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，這是對馬克思“人與自然關(guān)系”“自然力也是生產(chǎn)力”生態(tài)文明觀的繼承和創(chuàng)新。

　　開放發(fā)展是對馬克思主義世界市場論的拓展。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展，生產(chǎn)合作必將從一國擴展到世界各國，促進世界市場的形成。開放是當代中國的鮮明標識，中國通過開放不僅發(fā)展了自己，也造福了世界，而開放發(fā)展所倡導(dǎo)的“人類命運共同體”意識，正是對馬克思主義世界市場論的創(chuàng)造性發(fā)展。

　　共享發(fā)展是對馬克思主義人民歷史觀的升華。共享發(fā)展是馬克思主義的本質(zhì)要求，共產(chǎn)主義要消除的是階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別，要實現(xiàn)的是每個人自由而全面的發(fā)展。共享發(fā)展體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對新時代社會發(fā)展規(guī)律的新認識，科學(xué)回答“發(fā)展為了誰、依靠誰，發(fā)展成果由誰共享”的時代課題，是馬克思主義人民歷史觀的時代升華。

　　新發(fā)展理念是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

　　今年3月，習(xí)近平總書記在福建武夷山考察時指出，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”新發(fā)展理念的提出，既反映出我們黨對發(fā)展的新認識，也是中華文明在新時代的發(fā)展和弘揚，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新發(fā)展理念形成的重要來源，是形成中國特色發(fā)展道路的思想根基。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“革故鼎新”的發(fā)展觀，是創(chuàng)新發(fā)展理念的源頭活水?！吨芤住分v“窮則變，變則通，通則久”，《詩經(jīng)》云“周雖舊邦，其命維新”，《大學(xué)》言“茍日新，日日新，又日新”，都強調(diào)“革故鼎新”的理念。創(chuàng)新發(fā)展理念是對中華民族“革故鼎新”傳統(tǒng)的繼承和完善，充分體現(xiàn)了我們黨崇尚創(chuàng)新的執(zhí)政理念，激勵中國共產(chǎn)黨人在危機中育新機、于變局中開新局。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“貴和尚中”的世界觀，是協(xié)調(diào)發(fā)展理念的文化底蘊。儒家文化主張“貴和尚中”、“君子和而不同”，堅守中正、尋求適度，不偏不倚，無過之、無不及。協(xié)調(diào)發(fā)展理念，正是對中華傳統(tǒng)“和”文化的凝練提升，要求我們在工作中注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性，平衡好物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟和社會，以及各區(qū)域、各領(lǐng)域、城鄉(xiāng)之間、部門之間的關(guān)系，實現(xiàn)均衡全面發(fā)展。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的生態(tài)觀，是綠色發(fā)展理念的思想來源。道家提倡“道法自然”、“天人合一”、“天地與我并生，而萬物與我為一”，都指出人與自然是一個整體。儒家強調(diào)“仁民而愛物”的生態(tài)倫理智慧，做到取之以時、取之有度。傳承“天人合一”的傳統(tǒng)思想，樹立綠色發(fā)展理念，要求我們積極倡導(dǎo)踐行綠色生產(chǎn)生活方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)人與自然和諧共生，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

　　中華傳統(tǒng)文化中“協(xié)和萬邦”的外交觀，是開放發(fā)展理念的傳承。先哲們主張講信修睦、以和為貴、親仁善鄰、協(xié)和萬邦。孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”、“君子和而不同、小人同而不和”，孟子強調(diào)“仁者無敵”、“達則兼濟天下”，墨子主張“兼相愛”、“愛無差等”，等等。當前，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，在全球構(gòu)建廣泛的人類命運共同體，是國家繁榮發(fā)展的必由之路。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民為邦本”的人民觀，是共享發(fā)展理念的精神溯源?！渡袝分v“民惟邦本，本固邦寧”，《孟子》提“民為貴，社稷次之，君為輕”。歷朝歷代的明君都推崇“以民為本”，為百姓著想，護佑萬民、救濟蒼生，得到天下?lián)碜o，出現(xiàn)政通人和、百業(yè)興旺的盛世。新時代提出的共享發(fā)展，就是對中華傳統(tǒng)文化“民本”的現(xiàn)代闡釋。

　　新發(fā)展理念是以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體智慧的結(jié)晶

　　百年來，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，不斷推進理論創(chuàng)新，歷經(jīng)實踐檢驗。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，推動許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，中國特色社會主義制度日趨完善，國家治理體系和治理能力更加現(xiàn)代化，形成了新發(fā)展理念這一偉大成果。

　　習(xí)近平總書記從戰(zhàn)略高度和全局角度出發(fā)，提出了“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，實施了京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶、粵港澳大灣區(qū)等一系列區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，提出了構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進”的新發(fā)展格局，這些都是新發(fā)展理念在工作實踐中的具體體現(xiàn)。

　　習(xí)近平總書記將生態(tài)文明建設(shè)上升到“五位一體”總體布局的高度，作出了一系列重要論述，實施了一系列保護生態(tài)環(huán)境的戰(zhàn)略舉措，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，我國經(jīng)濟邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，人們對美好生態(tài)環(huán)境的需求不斷得到滿足，美麗中國的壯闊景象漸次呈現(xiàn)。

　　習(xí)近平總書記把中國發(fā)展和世界發(fā)展結(jié)合起來，把中國人民的利益和世界人民的共同利益結(jié)合起來，提出構(gòu)建人類命運共同體，開啟了負責(zé)任的大國外交新局面。通過積極倡導(dǎo)共建“一帶一路”、組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，搭建了一系列共建共享、互利共贏的戰(zhàn)略平臺，推動建設(shè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的新世界。

　　中國共產(chǎn)黨始終強調(diào)要把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展思想，明確指出“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會主義的本質(zhì)要求”。在共享發(fā)展的指引下，實施了一系列保民生的政策，辦成了一件件惠民利民的實事。

　　當前，中國正處于近代以來最好的發(fā)展時期,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標。同時，世界面臨百年未有之大變局,國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變，兩者同步交織、相互激蕩。黨的十九屆五中全會確定了“十四五”發(fā)展目標、擘畫了2035年遠景藍圖，為新一輪改革發(fā)展明確了方向。我們要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，牢牢把握“國之大者”，把新發(fā)展理念貫穿“十四五”發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域，完整把握、準確理解、全面貫徹，加快推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。保持戰(zhàn)略定力，堅定戰(zhàn)略自信，堅持用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展全局，始終崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進共享，堅持走自己的路，辦好自己的事，堅定不移推動黨和國家事業(yè)勇毅前行，矢志不渝向著民族復(fù)興的偉大夢想不斷前進。

　?。ㄗ髡撸褐泄哺＝ㄊ∥W(wǎng)信辦副主任）

　　責(zé)任編輯：肖景華