“幺妹住在十三寨，隔山隔水又隔崖，樹(shù)上那個(gè)喜鵲是喳喳叫，蝴蝶那雙雙落花臺(tái)……”夏日的陽(yáng)光灑滿土家十三寨，土家漢子何福在何家寨門前唱響的后壩山歌，引得不少游客跟著哼唱起來(lái)。
一首歌唱完，有游客大聲問(wèn)何福的年齡。“已經(jīng)52歲啦！”何福笑著解釋，“天天唱歌，忘了自己已經(jīng)年過(guò)半百了，總覺(jué)得還很年輕呢！”
在重慶黔江區(qū)小南海鎮(zhèn)新建村，一路向北綿延數(shù)公里，分布著由宋代時(shí)期居住在湘鄂渝黔交界處的土家族先民聚居地演變而來(lái)的何家寨、熊家寨等十三個(gè)吊腳樓村落，這就是200多戶苗族、土家族和漢族居民聚居的“土家十三寨”。
“以前這里很偏僻，我們當(dāng)年最大的愿望，就是告別泥路與旱廁。”新建村黨總支書(shū)記張?zhí)Ｕf(shuō)，土家十三寨被國(guó)家民委列入首批中國(guó)少數(shù)民族特色村寨后，全村依托民族文化和綠色生態(tài)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游。由40多個(gè)村民組成的民俗表演隊(duì)，每年為游客表演幾百場(chǎng)土家民俗歌舞。
“鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起來(lái)了，我們坐在家門口唱歌就能掙到錢了喲。”土生土長(zhǎng)的何福，說(shuō)起民族歌舞便眉飛色舞，“每首后壩山歌都有不同的曲調(diào)和故事，祖祖輩輩一代代傳下來(lái)，寨子里男女老少都會(huì)唱，現(xiàn)在還是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢。”
唱完山歌，何福又趕到村里的擺手堂。十幾位村民正圍坐在四方桌邊，桌上擺著鑼、嗩吶、鼓等樂(lè)器。村里的民俗表演隊(duì)正等著他一起排練。
“老何，你這嗩吶吹的時(shí)候要更用力一點(diǎn)，才有穿透力。趙孃孃，作為媒婆走出來(lái)的時(shí)候臉上表情要到位，笑容再放開(kāi)一點(diǎn)。”第一遍節(jié)目排練完后，村里的民俗演出隊(duì)負(fù)責(zé)人董道華一一指導(dǎo)。
“在我們十三寨還有擺手舞、土家山歌、立木房子等多種民俗表演。”董道華說(shuō)，每年暑期，不少專家學(xué)者來(lái)這里做民俗文化專題調(diào)研。而今大家聚在一起排練，就是為了迎接周末西南大學(xué)的調(diào)研團(tuán)隊(duì)。
“對(duì)村民們來(lái)說(shuō)，參加民俗表演不僅僅是為了掙錢，還是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。”小南海鎮(zhèn)公文服務(wù)中心工作人員趙巧云說(shuō)，新建村現(xiàn)在有3項(xiàng)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、4項(xiàng)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還建起了山歌文化廣場(chǎng)、群眾舞臺(tái)文化廣場(chǎng)和民俗文化長(zhǎng)廊。
“村民們希望把更多的非遺項(xiàng)目帶到更大的舞臺(tái)上，展示民族文化的風(fēng)采。”何福說(shuō)。
